Mộc Châu luôn là sự lựa chọn tuyệt vời để thưởng thức cái lạnh đầu đông trong sắc trắng hoa cải tinh khôi.
Mẫu khăn Piêu không còn xa lạ với người phụ nữ Tây Bắc nhưng lại là trang phục khá mới mẻ với người miền xuôi. Hình dáng chiếc khăn Piêu như thế nào cũng như ý nghĩa chiếc khăn khiến nhiều người không khỏi thắc mắc.
Nếu nói về lễ hội, có lẽ lễ hội cầu mưa của người Thái họ Lường ở bản Nà Bó 1, Mộc Châu, Sơn La là một trong những lễ hội không nặng về hình thức biểu diễn, gửi gắm nhiều thông điệp cho các thế hệ con cháu về bảo vệ và tôn trọng môi trường sống.
Tháng 3, khi hoa mận hoa đào phai tàn, núi rừng Tây Bắc khoác lên mình bộ áo xanh non, những cơn mưa xuân chỉ còn lác đác là lúc hoa ban nở ngập tràn.
Âm thanh tiếng khèn, tiếng đàn môi, đàn tính lanh lảnh, khi khoan, khi nhịp, réo rắt đuổi bắt nhau, chảy tràn trên những cánh rừng già. Bên ánh lửa hồng, các cô gái Thái má đỏ hây hây, khuôn ngực căng phồng, những vòng eo cong như cánh ná, nhịp bước chân trong điệu múa xòe. Rượu cần được cơi lên. Bàn tay nhỏ vít xoay cần rượu chào mời. Ánh mắt đong đưa. Nụ cười sáng lóa. Say mắt. Say men. Say rượu. Say tình. Ngả nghiêng, nghiêng ngả. Tôi đã say như thế trong một đêm hội xòe trên vời vợi Chiềng Ve, Mộc Châu.
Có lẽ người miền xuôi lên Tây Bắc nào đó quá ấn tượng với món nhót xanh cuốn bắp cải, rau mùi, chấm với chẳm chéo nơi đây.
Một hợp tác xã dệt thổ cẩm do người Thái ở Mộc Châu làm chủ với mục đích: khôi phục và giữ nghề truyền thống dệt thổ cẩm của ngưởi Thái.
Kin Chiêng – là cái Tết lớn nhất trong năm của người Thái, được tổ chức vào tháng Giêng (người Thái không có nhiều lễ tết giống các dân tộc khác).
Vài nét giới thiệu về người Thái với quá trình định cư ở Tây Bắc và những nét đẹp trong phong tục, tập quán